منتديات فرشوط

عبدالباسط عبدالصمد..الصوت النحاسي



الشيخ عبدالباسط عبدالصمد
يُقال: إنَّ "القرآنَ الكريمَ نزلَ في مكّةَ، وقُرِئَ في مصرَ، وكُتِبَ في إسطنبول".. ويُعَدُّ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد أحدَ أصحابِ الأصواتِ الرائعةِ والنغماتِ العذبة.. ورغمَ شهرةِ عشراتِ القرَّاءِ خلالَ العَقْدَيْنِ الأخيرَيْن، إلا أنَّ صوتَه ظلَّ في الصدارة، بَلْ ويزدادُ تألّقاً من خلالِ تسجيلاتِه التي مابَرِحَ المسلمون يُقبِلون على اقتنائِها وسماعِها حتّى يومِنا هذا.
كان الطفلُ الموهوب "عبد الباسط" محظوظاً منذ ولادته في العام 1346ه الموافق 1927م بقرية "المراعزة" التابعة لمدينة " بمحافظة قنا بجنوبِ مصر..
التحق بكُتَّاب "الشيخ الأمير" بالقرية فاستقبله شيخُه أحسنَ ما يكون الاستقبال، إذ لاحظ عليه نبوغاً وجملةً من المواهب تتمثَّل في سرعةِ استيعابِه لما يتلقَّاه من القرآن، ودقةِ التحكم في مخارج الألفاظ ومواضع الوقفِ والابتداء، وعذوبةٍ في الصوت تُشنِّفُ الآذانَ بالسماع والاستمتاع.. وظلَّ الشيخُ يتابع تلميذَه النجيب داخلَ الكُتَّابِ وخارجَه، واعتبره "جوهرةً" يجبُ الاعتناءُ بها والمحافظةُ عليها.
عائلة قرآنية: وقد كان القرآنُ الكريم زادَ أسرته ورأسَ مالها، حتّى سُمِّيت عائلةُ والدِه الحاج محمد عبد الصمد ب"العائلة القرآنية".. وأُطلق على بيتهم اسمُ "بيت القرآن" وأصبح الشيخ عبدالباسط حديثَ أهلِ المنطقة كلِّها، وتناقلَ الناسُ أخبارَه، وتوقَّع كلُّ من استمع إليه أنه سيُحدِث نقلة كبرى في عالم القرَّاء.
ومن العوامل التي شجَّعته على الإبداع في تلاوته، حبُّ الناس له واعتزازه بنفسه.. وبعد بلوغه الثانيةَ عشرةَ من عمره، انهالت عليه الدعواتُ من كلِّ مدن وقرى محافظَتَيْ قنا وسوهاج لقراءةِ وتلاوة القرآن بصوتِه الشجيّ في المآتم والمناسباتِ الدينيةِ المختلفة، ثم ذاعَ صِيتُه في كلِّ محافظات الوجه القبلي.
وفي عام 1950م، قرَّر السفرَ إلى القاهرة وكانت المناسبةُ هي الاحتفال بمولدِ السيدة زينب رَضِيَ اللهُ عنها (وهي بدعة قديمة في مصر تحتفل فيها الطرق الصوفية بما يسمى مولد الأولياء، ومنهم آل بيت رسول الله {) والذي كان يُشاركُ في إحيائه مشاهيرُ القرَّاء آنذاك..
وعند منتصف الليل، والمسجدُ الزَيْنَبِيُّ يموجُ بأفواجٍ من المحبِّين لآلِ البيت القادمين من كلِّ أرجاءِ مصر، استأذن أحدُ أقاربِ الشيخ عبدالباسط القائمين على الحفل في أن يُقدِّمَ لهم هذا الفتى الموهوبَ ليقرأ عشرَ دقائقَ فأذِنَ له، وبدأ في التلاوة وسطَ جموع غفيرة، وكانت القراءةُ من سورة الأحزاب.. عمَّ الصمتُ أرجاءَ المسجد، واتجهت الأنظارُ إلى القارئ الصغير، وما هي إلا لحظاتٌ وانقلب السكونُ ضجيجاً وصيحاتٍ هزَّت أرجاء المسجد: "اللهُ أكبر".. "فتحَ اللهُ عليك".. وبدلاً من عشرِ دقائقَ، امتدت القراءةُ إلى أكثرَ من ساعةٍ ونصفِ الساعة، وخرج الشيخُ عبدالباسط من المسجد محمولاً على الأعناق، لِيَبْزُغَ نجمٌ جديدٌ ساطع، ويغرِّدَ صوتٌ ذهبيٌّ لامع في سماء التلاوة.


استقبال رسميّ.. وأوسمة


كانت له رحلاتٌ متعدّدة حولَ العالم وزار بقاعاً شتى من العالم في رمضانَ وغيرِه، ومن أشهرِ المساجد التي قرأ بها القرآن المسجدُ الحرامُ، والمسجدُ النبويُّ الشريف، والمسجدُ الأقصى، والمسجدُ الإبراهيميُّ بالخليل بفلسطين، والمسجدُ الأُمويُّ بدمشق، بالإضافة إلى أشهرِ المساجد بآسيا وإفريقيا وأوروبا.. وزار الولاياتِ المتحدةَ في الأعوام 1967 و1981 و1987م، وقرأ القرآنَ في معظم ولاياتها بدعوةٍ من الجالياتِ المسلمة وأسلم عشراتٌ من الأمريكيين تأثّراً بصوتِه وأدائِه.. وهو ما جعل الإمامَ الأكبرَ الدكتور "عبد الحليم محمود" شيخَ الأزهرِ الأسبقَ يقولُ عنه: "لقد أُوتِيَ الشيخُ عبدالباسط مِزماراً من مزاميرِ آلِ داود".
وقد نال الشيخ عبد الباسط عبد الصمد نصيباً وافراً من الشهرةِ والمنزلة والتقديرِ والتكريم لم يحصلْ عليه قارئٌ غيرُه على امتدادِ نحو نصفِ قرنٍ من الزمان.. حسبُه في ذلك أنه كان إذا حلَّ بدولةٍ ما استقبل فيها استقبالاً رسمياً، وتتسابقُ وسائلُ الإعلامِ لتعلنَ عن مَقْدَمِ هذا الضيفِ الكبير، وكان الرئيسُ الباكستانيُّ الجنرال ضياء الحق يعانقه فورَ نزولِه من الطائرة.. وعرض عليه الملك محمد الخامس أن يتركَ القاهرة ويذهبَ معه إلى المغرب ليستقرَّ هناك، لكنه رفض.
ولم تنسْه الأمةُ الإسلامية حيّاً ولا ميّتاً، فكرَّمته سورية عام 1956م بمنحِه "وسامَ الاستحقاق"، وقلَّده الرئيس اللبناني "وسامَ الأَرْز"، كما منحته الحكومة الماليزية "الوسامَ الذهبيَّ" في افتتاح المسجدِ الكبير بالعاصمة كوالالمبور وسطَ احتفالٍ مَهيب عام 1956م، بالإضافة إلى أوسمةٍ أخرى من السنغال والمغرب وغيرِهما..
وتُوفِّيَ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد في يوم الأربعاء 21 من ربيع الآخر 1409ه الموافق 30 من نوفمبر 1988م.. وبعدَ رحيلِه، منحَ الرئيسُ المصريُّ "اسمَ الشيخ" وساماً في الاحتفالِ بليلة القدر عام 1990م.

شكرا على هذه المشاركه الطيبه.

بسم الله الرحمن الرحيم
هذه المعلومات اول مره اعرفه عن شيخى المفضل والمحبوب لكل المسلمين فى جميع انحاء العالم
بارك الله فيك اخى الغالى والفاضل المحبوب لدينا على هذه المعلومات القيمه ربنا ان شاء الله يجعلها فى ميزان حسناتك ان شاء الله
اخوك
على الانصــــــــــــــــــــــ مشايخ ـــــــــــــــارى

رحم الله فضيلة الشيخ / عبدالباسط عبدالصمد

فهو من أفضل أوائل القراء على مستوى العالم

وجزاك الله خيراً لصاحب القلم الحزين

الذي ذكّرنا وإن لم نكن نسينا فضيلة الشيخ عبد الباسط

التغني بالقرآن فنٌ قديم، بدأ منذ أن نزل القرآن وتلقاه النبي صلى الله عليه وسلم، وأخذه الصحابة الكرام من النبي صلى الله عليه وسلم فخالط قلوبهم، وامتزجت به أرواحهم، وكان بعضهم ندي الصوت، عذب النغم، جميل الأداء، يؤثر صوته بالقرآن في النفس، ويطرب الأذن، ويريح الأفئدة، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحب سماع القرآن من هؤلاء الأفذاذ، ويثني عليهم.

فيقول عن سالم مولى حذيفة وكان قارئا مجيدا: "الحمد لله الذي جعل في أمتي مثل هذا"، ويقول عن أبي موسى الأشعري: "إنه أوتي مزمارا من مزامير آل داود" لفرط جمال صوته، وحسن أدائه، ويجعل أبيّ بن كعب في الذروة في دنيا التلاوة، ويصفه بأنه أقرأ أمته للقرآن.

وإذا كان هذا حال بعض صحابة النبي صلى الله عليه وسلم فما بالك بقراءة النبي صلى الله عليه وسلم وتلاوته للقرآن.. وأدع الصحابي الجليل "جبير بن مطعم" يصف قراءة النبي صلى الله عليه وسلم.. يقول جبير: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب بالطور، فما سمعت أحدا أحسن صوتا أو قراءة منه، فلما سمعته قرأ: {أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ} خلت أن فؤادي قد انصدع، وكاد قلبي يطير".

وظلت تلاوة القرآن محتفظة بأصولها الموروثة، وبالأحكام التي يعرفها علماء التجويد منذ العهد النبوي، تتوارثها الأجيال بالتلقي والتلقين، دون الاقتصار على النقل من الكتب المدونة في علوم القرآن.

دولة القراءة في مصر
وشاء الله أن تتصدر مصر دولة إقراء القرآن الكريم في القرنين الثالث والرابع عشر الهجريين، وتربع قراؤها على عرش الإقراء والقراءة، ولمع في هذين المجالين أعلام بررة، فبرز في خدمة كتاب الله إقراءً وتأليفا: الشيخ محمد أحمد المتولي المتوفى سنة (1313هـ = 1895م)، والشيخ محمد مكي نصر، والشيخ علي محمد الضباع المتوفى سنة (1380هـ = 1960م) والشيخ عامر عثمان العالم الثبت المتوفى سنة (1408هـ = 1988م) وغيرهم.

أما دنيا التلاوة والقراءة فقد برز من مصر مشاهير القرّاء، الذين ملئوا الدنيا تلاوة خاشعة، وقراءة تأخذ بالألباب، مع جمال في الصوت وحُسن في الأداء، وتمثّل للمعاني، وحضور في القلب، فتسمع القرآن وهو يتلى فتنساب آياته إلى قلبك، وتحيا معانيه في نفسك، كأنك تحيا فيه أو يحيا هو فيك، وحسبك أن يكون من بين هؤلاء الأعلام الشيخ محمد رفعت، ومصطفى إسماعيل، وعبد الفتاح الشعشاعي، وأبو العينين شعيشع، وعبد العظيم زاهر، ومحمود خليل الحصري، ومحمد صديق المنشاوي، وكامل يوسف البهتيمي، وعبد الباسط عبد الصمد.

وقد أثّرت طريقة أداء هؤلاء في قرّاء الدنيا شرقًا وغربًا، فقلدوهم في التلاوة وطريقة الأداء، وتطريب الصوت، مع الاحتفاظ بأصول القراءة.. وشاع بين أهل العلم العبارة السائرة: "القرآن الكريم نزل بمكة وقُرِئ في مصر، وكُتب في إستانبول"، وبلغ من صدق هذه العبارة أنها صارت كالحقائق يصدقها التاريخ، ويؤكدها الواقع.


عبد الباسط عبد الصمد
ومن بين الذين لمعوا بقوة في دنيا القراءة الشيخ عبد الباسط عبد الصمد، حيث تبوأ مكانة رفيعة بين أصحاب الأصوات العذبة والنغمات الخلابة، وطار اسمه شرقا وغربا، واحتفى الناس به في أي مكان نزل فيه، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء.

والشيخ عبد الباسط من مواليد بلدة (أرمنت) التابعة لمحافظة قنا بصعيد مصر سنة (1346هـ = 1927م)، حفظ القرآن الكريم صغيرا، وأتمه وهو دون العاشرة من عمره على يد الشيخ محمد سليم، ثم تلقى على يديه القراءات السبع، وكان الشيخ به معجبًا، فآثره بحبه ومودته، حيث وجد فيه نبوغا مبكرا؛ فعمل على إبرازه وتنميته، وكان يصحبه إلى الحفلات التي يدعى إليها، ويدعوه للقراءة والتلاوة وهو لا يزال غضًا لم يتجاوز الرابعة عشرة، وكان هذا مرانًا لصوته وتدريبا لأدائه.

وبدأت شهرة الشيخ في الصعيد مع إحياء ليالي شهر رمضان، حيث تُعقد سرادقات في الشهر الكريم تقيمها الأسر الكبيرة، ويتلى فيها القرآن، وكان الناس يتنافسون في استقدام القرّاء لإحياء شهر رمضان.

كما كانت موالد الأولياء الكبار في الصعيد ميدانًا للقراء، يتلون كتاب الله للزوار، وكان للصعيد قراؤه من أمثال: صدّيق المنشاوي الملقب بـ"قارئ الصعيد" وهو والد القارئين: محمود ومحمد صديق المنشاوي، والشيخ عبد الراضي، وعوضي القوصي.

وقد استفاد الشيخ عبد الباسط من طرائقهم في التلاوة، كما تأثر بمشاهير القراء في القاهرة، مثل الشيخ محمد رفعت ومصطفى إسماعيل، وعلي حزين، وكان يقطع عشرات الكيلومترات ليستمع إليهم من مذياع في مقهى، وكانت أجهزة الراديو في ذلك الوقت قليلة لا يملكها كثيرون.

التألق والشهرة
قدم الشيخ عبد الباسط إلى القاهرة سنة (1370هـ = 1950م) في أول زيارة له إلى المدينة العتيقة، وكان على موعد مع الشهرة وذيوع الصيت، وشهد مسجد السيدة زينب مولد هذه الشهرة؛ حيث زار المسجد في اليوم قبل الأخير لمولد السيدة الكريمة، وقدمه إمام المسجد الشيخ "علي سبيع" للقراءة، وكان يعرفه من قبلُ..

وتردد الشيخ وكاد يعتذر عن عدم القراءة لولا أن شجعه إمام المسجد فأقبل يتلو من قوله تعالى في سورة الأحزاب: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} وفتح الله عليه، وأسبغ عليه من نعمه، فكأنه لم يقرأ من قبل بمثل هذا الأداء، فجذب الأسماع، وأرهفت واجتمعت عليه القلوب وخشعت، وسيطر صوته الندي على أنفاس الحاضرين، فأقبلوا عليه وهم لا يصدقون أن هذا صوت رجل مغمور، ساقته الأقدار إليهم فيملؤهم إعجابا وتقديرا.

التقدم إلى الإذاعة
وما هي إلا سنة حتى تقدم الشيخ الموهوب إلى الإذاعة سنة (1371هـ = 1951م) لإجازته، وتشكلت لجنة من كبار العلماء، وضمّت الشيخ الضياع شيخ عموم المقارئ المصرية، والشيخ محمود شلتوت قبل أن يلي مشيخة الجامع الأزهر، والشيخ محمد البنا، وقد أجازته اللجنة واعتمدته قارئا، وذاع صيته مع أول قراءة له في الإذاعة، وأصبح من القرّاء الممتازين، وصار له وقت محدد مساء كل يوم سبت، تذاع قراءته على محبّيه ومستمعيه.

اختير الشيخ سنة (1372هـ = 1952م) قارئًا للسورة في مسجد الإمام الشافعي، ثم قارئا للمسجد الحسيني خلفًا لزميله الشيخ "محمود علي البنا" سنة (1406هـ = 1985م) ثم كان له فضل في إنشاء نقابة لمحفظي القرآن الكريم، وانتُخب نقيبًا للقرّاء في سنة (1405هـ = 1984م).

وقد طاف الشيخ معظم الدول العربية والإسلامية، وسجل لها القرآن الكريم، وكانت بعض تسجيلاته بالقراءات السبع، ولا يزال يذاع في إذاعة القرآن الكريم بمصر المصحف المرتل الذي سجله بصوته العذب وأدائه الجميل، بتلاوة حفص عن عاصم، مع الأربعة العظام: الشيخ محمود خليل الحصري، ومصطفى إسماعيل، ومحمد صدّيق المنشاوي، ومحمود علي البنا.

وقد استقبل المسلمون في العالم هذه التسجيلات الخمسة للقرآن بالإعجاب والثناء، ولا تزال أصوات هؤلاء الخمسة تزداد تألقا مع الأيام، ولم يزحزحها عن الصدارة عشرات الأصوات التي اشتهرت، على الرغم من أن بعضها يلقى دعمًا قويًا، ولكنها إرادة الله في أن يرزق القبول لأصوات بعض عباده، وكأنه اصطفاهم لهذه المهمة الجليلة.

وفاة الشيخ
ظل الشيخ عبد الباسط موضع عناية واهتمام في كل مكان ينزل به، وخصه الملوك والأمراء بالأوسمة والنياشين؛ تكريما له وإحسانا إلى أنفسهم قبل أن يحسنوا إليه، وتوفي الشيخ في يوم الأربعاء الموافق (21 من ربيع الآخر 1409هـ = 30 من ديسمبر 1988م) بعد أن ملأ الدنيا بصوته العذب وطريقته الفريدة.